قررت الشركة المسيرة لتطبيق “واتساب” بشكل رسمي، تأجيل فرض شروط الخصوصية الجديدة على المستخدمين حتى 15 ماي 2021، عِوض من 8 فبراير 2021.
وأكدت شركة واتساب سعيها في الفترة القادمة إلى تصحيح ما وصفته بــ “الكثير من الأخبار المغلوطة والإشاعات المتداولة لا أساس لها من الصحة”.
وجاء قرار تطبيق “واتساب” القاضي ب”وقف قرار تحديث سياساته بخصوص حفظ بيانات المستخدمين ومشاركتها مع تطبيق الفيسبوك”،-جاء- بعد جدل عالمي واسع، ما حذا بالعديد من المستخدمين التخلي عن التطبيق.
إلى جانب أمريكا والمغرب، هذه 40 دولة التي حضرت الإجتماع الوزاري دعما للسيادة المغربية على الصحراء المغربية :
جمهورية زامبيا 🇿🇲
جمهورية الغابون 🇬🇦
جمهورية غينيا 🇬🇳
جمهورية جزر القمر 🇰🇲
جمهورية غامبيا 🇬🇲
جمهورية غينيا بيساو 🇬🇼
جمهورية غينيا الاستوائية 🇬🇶
جمهورية مالاوي 🇲🇼
جمهورية الطوغو 🇹🇬
جمهورية ليبيريا 🇱🇷
جمهورية ساوطومي و برانسيبي 🇸🇹
جمهورية البينين 🇧🇯
مملكة البحرين 🇧🇭
الامارات العربية المتحدة 🇦🇪
جمهورية سانت لوسي 🇱🇨
جمهورية انتيك و باربودا 🇦🇬
جمهورية هايتي 🇭🇹
جمهورية غواتيمالا 🇬🇹
جمهورية الدومينيكان 🇩🇴
جمهورية البارباد 🇧🇧
جمهورية جمايكا 🇯🇲
جمهورية جزر المالديف 🇲🇻
جمهورية السالفادور 🇳🇮
جمهورية السينغال 🇸🇳
دولة قطر 🇶🇦
المملكة العربية السعودية 🇸🇦
جمهورية الكوت ديفوار 🇨🇮
جمهورية جيبوتي 🇩🇯
جمهورية ايسواتيني 🇸🇿
جمهورية الكونغو الديمقراطية 🇨🇩
المملكة الاردنية 🇯🇴
سلطنة عمان 🇴🇲
الجمهورية الفرنسية 🇫🇷
جمهورية مصر العربية 🇪🇬
جمهورية بابوا غينيا الجديدة 🇵🇬
جمهورية الطونغا 🇹🇴
دولة الكويت 🇰🇼
الجمهورية اليمنية 🇾🇪
جمهورية بوركينافاسو 🇧🇫
عاشت الصداقة المغربية الأمريكية 🇲🇦🇺🇸🇲🇦🇺🇸
عبرت الفنانة لبنى أيضا عن تضامنها مع الفتاة محجبة تطوان ضحية الفيديو الشهير.
و جاء هذا التضامن عب نشرها لمنشور عبر صفحتها الرسمية فايسبوك تعبر عن غضبها من المغاربة بعد الضجة الواسعة المساهمة في نشر الفيديو على أوسع نطاق.
و قالت لبنى أبيضار أنه لو كان للفتاة المحجبة إسم عائلي معروف لتضامن معها جميع المغاربة.
و أضافت ” هادوك لي كايساهموا فنشر الفيديوهات ديال الفتاة المحجبة مكايريعيوش النفسية الواليدين ولا الأبناء”.
و قالت أيضا “مجتمع كيعجبو يخوض فأعراض الناس وفالعار ارتقوا شوية عوض ماديرو اليد فاليد باش تبنيو مجتمع صالح ومتماسك بالرغم من قساوة الزمان”.
و انهت لبنى أبيضار منشورها الفيسبوكي قائلة “هانتوما صدقتو كتفرتكو العائلات بسبب الخوض فاعراضهم وتساهمو فالسجن ديال ناس ماقاسوك ماحداوك دابا شنو غتكونو ربحتو بعدما دخلات هي للسجن؟ وفاش اداتك اصلا ولا نتا ملاك معندكش خطايا؟ مجتمع لا يرحم، كل التضامن مع هاد الفتاة”.
نقلا عن مصادر إعلامية، تم تقديم وسام أرفع وسام بالمملكة المغربية إلى الرئيس الأمريكي دونالد ترامب.
و تم تسليم هذا الوسام الرفيع من طرف الأميرة لالة جميلة العلوي سفيرة المغرب في الولايات المتحدة الأمريكية، وذلك خلال حفل خاص أقيم بالبيت الأبيض.
و تجذر الاشارة الى أن هذا الوسام الرفيع يقدم كهدية من الملك محمد السادس نصره الله إلى لرؤساء الدول فقط.
يشهد الموسم الفلاحي في الآونة الأخيرة تحسنا ملحوظا بسبب التساقطات المطرية الغزيرة التي شهدها المغرب.
و أكدت وزارة الفلاحة والصيد البحري و التنمية القروية و المياه و الغابات أن هذا التحسن الفلاحة جاء بمختلف جهات المملكة المغربية.
و أشارت وزارة الفلاحة والصيد البحري ان هذا التحسن على مستوى الفلاحة سيكون له أثر إيجابي كما سيساهم من تحسين وضعية الأشجار المثمرة.
تم انعقاد مؤتمر وزاري اليوم الجمعة حول دعم خطة الحكم الذاتي تحت سيادة المغرب.
و تم هذا المؤتمر برئاسة ناصر بوريطة وزير الخارجية و ديفيد شينكر سفير الولايات المتحدة الأمريكية.
و حمل هذا المؤتمر مجموعة من الرسائل أهمها مخطط الحكم الذاتي تحت سيادة المغرب باعتباره الحل الوحيد و الدائم للنزاع حول الصحراء المغربية.
و تم التحضير لهذا المؤتمر الأسبوع المنصرم بعد زيارة سفير الولايات المتحدة الأمريكية ديفيد شينكر إلى مدينة الداخلة.
عبر مجموعة من الطلاب بجامعة العلوم و التقنيات بطنجة اليوم الجمعة عن غضبهم من قرار اجتياز الامتحانات حضوريا.
و عبر الطلبة على أنه من المفروض اجتياز الامتحانات عن بعد، وذلك بسبب دراستهم للدورة الأولى بشكل كامل عن بعد.
و ذكرت مصادر إعلامية بأن الطلبة يعبرون غضبهم من هذا القرار لأنه ليس في صالح الطلبة الغير مستقرين بالمدينة بحكم التكاليف الباهضة للكراء.
و يقدر عدد الطلبة الرافضون لقرار اجتياز الامتحانات حضوريا حوالي 3000 طالب.
تم تنظيم مؤتمرا وزاريا دوليا اليوم الجمعة من طرف المغرب و الولايات المتحدة الأمريكية.
و جاء هذا المؤتمر بهذف دعم خطة الحكم الذاتي تحت سيادة المغرب.
و شارك في هذا المؤتمر 40 دولة من بينها 27 دولة ممثلة على المستوى الوزاري.
و بسبب فيروس كورونا تم عقد المؤتمر بتقنية الفيديو برئاسة وزير الشؤون الخارجية والتعاون الإفريقي و المغاربة المقيمين بالخارج “ناصر بوريطة.
و تجذر الاشارة الى أن الدول المشاركة في هذا المؤتمر هي ” زامبيا، والغابون، وجمهورية غينيا، وجزر القمر، وغامبيا، وغينيا بيساو، وغينيا الاستوائية، وملاوي، والطوغو، وليبيريا، وساو تومي وبرينسيب، وبنين، والبحرين، والإمارات، وسانت لوسيا، وأنتيغوا بربودا، وهايتي، وغواتيمالا، والدومينيكان، وباربادوس، وجامايكا، والمالديف، والسلفادور، والسنغال، وقطر، والسعودية، وكوت ديفوار، وجيبوتي، واسواتيني، والكونغو، والأردن، وعمان، وفرنسا، ومصر، وبابوا غينيا الجديدة، وتونغا، والكويت، واليمن، وبوركينا فاسو”.
كتب الشاعر والكاتب سعد سرحان مقالة يتحدث فيها عن فاس ويلمز ويهمز بلغة الأدب والشعر ويستتر بهما وهو يحذر/ ينصح من عودة “إبليس” – حسب تسميته -.
ولأنني صراحة لم أكن أعرف سعد سرحان ولم يسبق لي أن قرأت له قبل اليوم أي مادة شعرية أو أدبية، وبعد أن أرسل لي أحد الأصدقاء هذا الصباح مقالته عدت للبحث عن كتاباته لأتعرف عليه ولأتفاعل مع ما كتبه من خلال المعطيات التي وفرها لي محرك البحث الذكي، ذكاء فاس وأهلها.
في الواقع، لا أملك لغة وبلاغة الأدب والشعر كما يجيدهما على ما يبدو هذا الكاتب والشاعر، لكني لم أصبر على أن أدعه ينفث مستترا بهذه اللغة مواقف سياسية وهو يستدعي بطريقة غير موفقة حكايتين أقل ما يقال عن إحداهما أنها سلكت طريقا مآلاته لا تخفى على أحد وقد سماها هو نفسه حكاية الكراهية دون أن ينتبه أنه يستدعي ويسوق لنموذج عنيف وفاشل عفا عنه الزمن.
ولا يمكنني أن أسكت على أدب وشعر “البِّيتبول” وقد اكتشفت أنه سبق وكتب مقالة/درسا موجها للصحافة يصنفها ويقتفي، كما جاء في العنوان، أثر “صحافة “البِّيتبول”، هذا العنوان الذي لاحقه في مقالته اليوم عن فاس وهو ما يصدق عليه قول الشاعر “يأيها الرجلُ المعلّمُ غيرَه : هلاّ لنفسك كان ذا التعليمُ”.
ولا يمكنني أن أسكت حينما يستغل الأديب/الشاعر من حيث لا يدري أو وهو يتخفى وراء الأدب والشعر ولا يملك شجاعة أن يمارس السياسة بوجه مكشوف وهو يقارن بين مشروع قديم ولا علاقة له بفاس في كتب الشاعر والكاتب سعد سرحان مقالة يتحدث فيها عن فاس ويلمز ويهمز بلغة الأدب والشعر ويستتر بهما وهو يحذر/ ينصح من عودة “إبليس” – حسب تسميته -.
ولأنني صراحة لم أكن أعرف سعد سرحان ولم يسبق لي أن قرأت له قبل اليوم أي مادة شعرية أو أدبية، وبعد أن أرسل لي أحد الأصدقاء هذا الصباح مقالته عدت للبحث عن كتاباته لأتعرف عليه ولأتفاعل مع ما كتبه من خلال المعطيات التي وفرها لي محرك البحث الذكي، ذكاء فاس وأهلها.
في الواقع، لا أملك لغة وبلاغة الأدب والشعر كما يجيدهما على ما يبدو هذا الكاتب والشاعر، لكني لم أصبر على أن أدعه ينفث مستترا بهذه اللغة مواقف سياسية وهو يستدعي بطريقة غير موفقة حكايتين أقل ما يقال عن إحداهما أنها سلكت طريقا مآلاته لا تخفى على أحد وقد سماها هو نفسه حكاية الكراهية دون أن ينتبه أنه يستدعي ويسوق لنموذج عنيف وفاشل عفا عنه الزمن.
ولا يمكنني أن أسكت على أدب وشعر “البِّيتبول” وقد اكتشفت أنه سبق وكتب مقالة/درسا موجها للصحافة يصنفها ويقتفي، كما جاء في العنوان، أثر “صحافة “البِّيتبول”، هذا العنوان الذي لاحقه في مقالته اليوم عن فاس وهو ما يصدق عليه قول الشاعر “يأيها الرجلُ المعلّمُ غيرَه : هلاّ لنفسك كان ذا التعليمُ”.
ولا يمكنني أن أسكت حينما يستغل الأديب/الشاعر من حيث لا يدري أو وهو يتخفى وراء الأدب والشعر ولا يملك شجاعة أن يمارس السياسة بوجه مكشوف وهو يقارن بين مشروع قديم ولا علاقة له بفاس في مقابل مشروع هو أولا وأخيرا من اختصاص الجماعة، وهو يصنف كذلك دون حصافة ودون أن يكلف نفسه عناء البحث وقراءة القوانين، هذا المشروع بأنه غير قانوني وبأن المرتفقين سبق وأدوا ضرائب أخرى وبأنه لا يجوز إثقالهم بالأداء عن مواقف السيارات، وهو نفسه الذي اقترح إقرار ضريبة على الثلج.
وهنا ومع أنه لا يعذر أحد بجهله للقانون، لا بأس أن أذكره بأن مواقف السيارات والأداء عنها هي مرفق عمومي من اختصاص الجماعة بالنص الصريح للقانون التنظيمي 113.14 المتعلق بالجماعات والذي تنص مادته 83 على أن تقوم الجماعة بإحداث وتدبير المرافق والتجهيزات العمومية اللازمة لتقديم خدمات القرب ومن بينها السير والجولان وتشوير الطرق العمومية ووقوف العربات.
كما تبين نفس المادة طرق إحداث وتدبير المرافق العمومية وهي تنص على أنه يتعين على الجماعة أن تعتمد عند إحداث أو تدبير هذه المرافق، سبل التحديث في التدبير المتاحة لها، ولا سيما عن طريق التدبير المفوض أو إحداث شركات التنمية المحلية أو التعاقد مع القطاع الخاص.
كما نصت المادة 100 من هذا القانون التنظيمي على أن رئيس مجلس الجماعة يمارس صلاحيات الشرطة الإدارية في ميادين الوقاية الصحية والنظافة والسكينة العمومية وسلامة المرور، ويضطلع على الخصوص بمجموعة من الصلاحيات، ومن ضمنها اتخاذ قرارات تنظيمية في إطار السلطة التنظيمية من أجل تنظيم شروط وقوف العربات المؤدى عنه بالطرق والساحات العمومية والأماكن المخصصة لذلك من قبل الجماعة.
هذا من جهة القانون أما من جهة الواقع، فأساله هل يعرف حقيقة وواقع هذا المرفق العمومي بفاس ومن كان يدبر وقوف السيارات على الطرق العمومية في السابق ومن كان يجمع الأتاوات ومن كان يستفيد منها وبأية طريقة كان يعامل أهل وزائرو المدينة عند وقوفهم وهل سبق وأثار انتباهه وقلمه وأدبه وشعره كل هذا ؟
كما لا يمكنني إلا أن أتعجب، في الأخير، من خيال الأديب والشاعر وقلة أدبه وهو يتحدث عن “البولڤار” وأن أنصحه كما نصحني بأن لا أجلب الكراهية، وأساله عن مدى احترامه لأهل فاس واعتباره لهم ولآدميتهم وتجنبه لإثارة الكراهية والحقد وهو يرى أن “البولڤار” “يضج بمن هبّ من البشر، ويعجّ بما دبّ من الدّواب”، ويصفه من أعلى علياءه بأنه “أصبح ملحقًا يوميًّا لأسواق البوادي الأسبوعيّة، يضجّ على مدار السّاعة بمن هبّ من البشر، ويعجّ بما دبّ من الدّواب.”. كما لا يمكنني إلا أن أستغرب وأتسائل عن مدى سلامة أنفه الشاعري وهو يشم أن دار الدبيبغ قد باتت لها رائحة قد تُزكم حتى دار الدّبغ…
وهي مناسبة لأدعوه أن يتواضع ويزور “البولڤار” ويخالط رواده من أهل المدينة وأطمأنه أنه سيجد ويخالط بشرا كريما ولن يجد من هب من البشر أو من دب من الدواب كما كتب من حيث يدري أو لا يدري عنصرية أو جهلا. كما أنصحه أن يزور طبيب الأنف والأذن والحنجرة قبل أن يزور “البولڤار” ودار الدبيبغ.
وفي الختام، لا أملك إلا أن أشاطر كاتبنا الرأي أنه يقينًا أنّ أهل فاس أذكى بكثير من أن ينطلي عليهم هذا الغباء، وأن هذه الحملة لن تنجح ولو استكتب فيها كتاب واستجديت فيها التصريحات من فنانين، يكتب أو يصرح كثير منهم لاشك حبا وغيرة على فاس، لكن من خلال معطيات مغلوطة ومزيفة يقدمها لهم خصوم سياسيون أو أصحاب مصالح غير مشروعة، ودون أن ينتبهوا أنهم يقعون في فخ الاستغلال السياسوي المقيت وأنهم حطب في معركة سياسوية وانتخابوية عنوانها “قيامة “2021. لكن ومهما كان الأمر ومهما كثرت وتعددت الحملات فلن يعود “إبليس” كما سماه أديبنا وشاعرنا ولن يصح إلا الصحيح.
أسال الله أن يرزقني وإياك العفة والحصافة والبرور وأستعيذ به عز وجل لي ولك من الجشع، قليله وكثيره، وبكل أصنافه المادي واللامادي.
د.ادريس الازمي الادريسي
تم انقلاب قارب للصيد نواحي مدينة الداخلة اليوم الجمعة و على متنه مجموعة من الصيادين.
و لقي ثلاث صيادين حتفهم إثر هذا الحادث المروع.
و تم فقدان إثر أحد الصيادين في نفس الحادث، حيث تم إطلاق نداء للبحث عنه.
و تم العثور على جثة الضحايا الثلاث من طرف فرق البحث.
