كتب الصادق بيني :
(ايها العرب، ايه المسلمون في مشارق الارض ومغاربها اسمعوا وعوا
هذا سعد جابر (الخير ) يقول انه مختص في الشريعة الاسلامية يفتيكم في صيام شهر رمضان
فيقول
ان صيام شهر رمضان هو اختياري من حيث المبدا (لي تنفحلوا يصوم ولي ماتنفحلوش ما يصومش) ويروح يعوضوا باطعام المساكين مستدلا ومتمسكا بالاية (وعلى الذين يطيقونه فدية………. الخ الاية) ويقول هذا راي الخاص
ببساطة نتساءل
اذا كان صوم شهر رمضان ركن من اركان الدين كيف يكون اختياري؟
مامعنى الاية الكريمة (من شهد منكم الشهر فليصمه)
اليست حرف اللام في كلمه فليصمه عند علماء اللغة والتفسير تفيد الامر من الله تعالى للمؤمنين بالصيام؟
عقليا لو كان الصيام اختياري لماذا يمنح الله سبحانه وتعالى رخص شرعية للافطار في رمضان؟ منها المؤقتة اي تتطلب القضاء (فعدة من ايام اخر) كحالة المريض، والمسافر ، والمراة النافس ومنها التي تتطلب فدية كحالة العجز التام
كالمريض، وغير ذلك
ردوا على هذا العلماني الذي ياتي بعد 14 قرن ليشوش على المؤمنين في ركن من اركان دينهم)